Путь добра

Зло делается ради добра. Зло можно делать сознательно и целенаправленно, не опасаясь наказания.

Все люди делятся на два лагеря:

1. Господа
2. Рабы.

Рабов от господ отличает логика:

• Рабская логика – линейна и простая.
• Господская логика – сложная и миссионерская.

Ключевое отличие:

• Господин творит.
• Раб исполняет.

Логика господина

В основе господской логики лежит принцип:
– Делая зло, творю добро.

Логика господина имеет два компонента:

1. Цель
2. Миссия.

Цель – это результат творчества господина. Господин творит ради достижения цели.

Правило господина:
– Господин не делает то, что может сделать раб.

Миссия – это инструмент, с помощью которого господин творит. Миссия является инструментом управления рабом.

Творчество господина выполняется при наличии трёх факторов:

1. Цель.
2. Миссия.
3. Раб.

Логика раба

Логика раба должна быть линейной. Линейная логика имеет структуру:

1. Если
2. То
3. Иначе.

Линейная логика раба работает по принципу:

1. Если господин мне дал приказ.
2. То я должен приказ выполнить.
3. Иначе я буду страдать.

Примеры рабской логики:

• Работник должен работать. Если работник не работает, работник должен страдать.
• Гражданин должен исполнять законы. Иначе тюрьма.
• Ребёнок должен быть. Иначе позор.
• Весной нужно пить витамины. Иначе болезни и смерть.
• Мужчина должен обеспечивать семью. Иначе развод.
• Айфон – это лучшее выражение любви мужчины к женщине.

Принципы управления рабом:

• Стимул для раба – это боль.
• Источник энергии для раба – это желание избавиться от боли.

Боль

Боль является средством воздействия господина на раба с целью принуждения раба к работе.

Виды боли:

• Физическая боль действует на тело человека.
• Психическая боль действует на эго человека.

Рабы имеют разную толерантность к боли.

1. Не чувствуют боль.
2. Чувствуют боль и реагируют.

Рабы реагируют на боль разными действиями:

1. Разрушение источника боли.
2. Убегание от источника боли.

Применение физической и психической боли различается по эффективности.

• Физическая боль более эффективна, поскольку тело у всех людей одинаковое и физическую боль испытывают практически все люди.
• Психическая боль менее эффективна, потому что восприимчивость раба к боли определяется индивидуальными психическими особенностями.

Существует интервал между моментом воздействия источника боли на раба и моментом ощущения боли рабом.

• Физическая боль возникает практически мгновенно, если воздействие оказывать непосредственно на болевые рецепторы в теле раба.
• Физическая боль может быть отсрочена, если воздействие производится не на рецепторы боли, а путём запуска механизмом саморазрушения в теле раба (например, отравление).
• Психическая боль возникает медленнее, поскольку требует времени на принятие, обработку и усвоение информации рабом.

Психическая боль может не наступить, если:

1. У раба существует толерантность к источнику боли.
2. На раба подействовали другие факторы, которые произвели замещающее или устраняющее воздействие.

Скорость появления боли влияет на выбор вида боли.

• Если требуется, чтобы раб совершил работу быстро, необходимо применять физическую боль.
• Если скорость не требуется, то можно применять психическую боль.

Надёжность появления боли влияет на выбор боли:

• Если требуется высокая гарантия, что раб работу совершит, то лучше применять физическую боль.
• Если гарантия выполнения работы не требуется, то можно применять психическую боль.

Применение психической и физической боли различается по материальности.

• Физическая боль требует непосредственного контакта с телом раба.
• Физическую боль телу раба можно причинить только материальным объектом.
• Психическая боль возможна только путём нематериального воздействия в виде информационного сообщения.
• Причинение психической боли возможно на любой удалённости раба от источника боли.
• Для причинения рабу психической боли требуются эффективные, быстрые и надёжные средства передачи информации.

Следует учитывать безопасность применения боли для источника боли.

• При использовании физической боли, которая действует быстро, раб может заметить источник боли и может его разрушить.
• При использовании психической боли рабу намного сложнее определить источник боли, потому что психическую боль раб причиняет сам себе.
• Также безопаснее использовать физическую боль с отсроченным действием, потому что раб не успевает определить источник боли.

Способы причинения боли различаются по длительности действия.

• Физическая боль действует ровно столько времени, сколько на раба воздействует источник боли. Исключение составляют методы причинения отсроченной физической боли, когда источником физической боли становится собственное тело раба.
• Психическая боль может действовать неограниченный период времени, если удастся встроить источник боли в сознание раба. При этом раб будет причинять себе боль самостоятельно.

Работа раба

Раб не может долго терпеть боль, поэтому будет стремиться избавиться от боли. Работой раба должны стать действия, которые совершает раб, чтобы от боли избавиться.

1. Работа по разрушению источника боли.
2. Работа по убеганию от источника боли.

Примеры работы по разрушению источника боли:

• Занятие в спортивном зале с целью избавления от жировых отложений.
• Участие в боевых действиях с целью уничтожения врага.
• Покупка личного автомобиля с целью сокращения расхода времени.
• Женитьба с целью избавления от одиночества.
• Устройство на работу с целью получения постоянного заработка.

Примеры работы по убеганию от источника боли:

• Поедание сладкой пищи ради избавления от психического стресса.
• Употребление витаминов и лекарств с целью профилактики заболеваний.
• Приобретение оружия с целью обеспечения обороны.
• Развод с целью избавления от нелюбимого супруга.
• Просмотр телевизионных передач с целью избавления от скуки.

Ответственность

Господин должен организовать работу так, чтобы работа стала результатом свободного выбора раба. Ответственность за работу должен нести раб.

Сложнее всего возложить на раба ответственность, если воздействие на раба выполнено причинением физической боли. Возможность возложить ответственность на раба возникает в двух случаях:

1. Физическая боль отложенного действия.
2. Психическая боль.

Если к рабу применена физическая боль с отсроченным действием, от раба можно скрыть источник боли, если убедить его, что наступившая физическая боль стала следствием его неправильного обращения со своим телом. При этом раб не винит господина, который был источником боли, а ответственность у господина за боль раба не возникает.

Психическая боль является следствием выбора, который делает человек. Выбор делается осознанно или неосознанно.

Если человек испытывает психическую боль, это его собственный выбор. Если человек делает выбор, то с господина ответственность за последствия выбора снимается.

Господин правильно выполнил причинение боли рабу, если:

Господин правильно выполнил причинение боли рабу, если:

1. Раб не возлагает на господина вину за боль.
2. Раб не возлагает на господина ответственность за боль.

Алгоритм управления рабом

Управление рабом следует выполнять по алгоритму.

1. Господин создаёт цель для себя.
2. Господин создаёт миссию для раба.
3. Раб совершает работу.
4. Господин получает результат работы раба и достигает цели.

Миссия должна содержать такие компоненты:

1. Причинять рабу боль.
2. Показывать рабу спасение от боли.
3. Принуждать раба к спасению в виде работы на благо господина.

Миссия имеет две функции:

1. Скрывает цель господина.
2. Даёт рабу спасение.

Миссия несёт в себе обман. Обман является злом для раба. Но без обмана раб не будет работать и исполнять приказ господина. Без зла господин не сотворит добро.

Заключение

Раб не имеет права осуждать господина. Быть рабом и пользоваться рабской логикой – это свободный выбор раба.

Правильная у рабов логика или нет, это личное дело рабов. Рабам выгодно думать, что их рабская логика – правильная. Но у господ логика другая. И господа уверены, что правильная логика – у них.

Какая логика у Того, кто всё это создал и Кто за всей игрой наблюдает? Похоже, что Его логика – тоже господская. Он стравливает нас, рабов и господ, заставляет нас страдать от боли, чтобы среди нас выжил сильнейший. Его цель – отбор сильнейшего. Сильнейший в Его понимании — это познавший истину и пришедший к Богу по доброй воле.